导读：汉乐府想必我们都听过，那么乐府诗词你了解多少呢？如今留下不少著作，我们也都在学习与知道中，那么你了解乐府有啥子样的历史价值吗？汉赋的特征是啥子呢？想了解就来瞧瞧小编的说明吧。

　　“乐府”有啥子样的历史价值

　　“乐府”原是掌管音乐的官署。“乐府”一名，最早见于汉初，汉惠帝时有“乐府令”，汉武帝将其扩充为大规模的专署。它的主要功能是收集民间音乐，创作歌辞，改编曲谱，以供宫廷娱乐与庙堂祭祀，使当时的民歌得到了很好的保存。后人就把乐府里收集的诗歌称为“乐府”“乐府诗”“汉乐府”。

　　汉乐府的最大特征就是叙事性，“缘事而发”，长篇叙事诗《孔雀东南飞》可以说是汉乐府的杰出代表。东汉时期还出现了文人模仿乐府形式的五言诗。汉乐府不仅哺育了当代文人的诗歌，而且对魏晋以至唐代诗人都有巨大影响，建安文人都喜爱用乐府旧题反映社会的离乱。唐代李白、杜甫也都有乐府题诗作，白居易更是创作了大量的新乐府诗，并发起了新乐府运动。

　　“汉赋”的特征是啥子

　　赋是在楚辞的基础上发展而来是汉代文学最有特色的一种文体。它的特征是散韵结合，专事铺叙。形式上，“铺采擒文”，着重铺叙与描写，以铺张的手法描摹所赋事物的景况；在内容上则侧重“体物写志”。

　　汉赋分为大赋与小赋。大赋又叫散体大赋，规模巨大，结构恢宏，气势磅礴，语汇瑰丽，往往是成千上万言的鸿篇巨制，代表作家有枚乘、司马相如、班固等；小赋则篇幅较小，文采清丽，讥讽时事，抒情咏物，代表作家有张衡、赵壹、蔡邕、祢衡等。

　　在两汉400年间，一般文人多致力于赋的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。

　　“建安文学”都有哪些代表作家

　　建安是东汉末年汉献帝的年号，即公元196年至公元220年。这时期前后的文学统称为建安文学，重要的作家有“三曹”“七子”与女诗人蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”之称见于曹丕的《典论·论文》，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘桢七人，成就顶尖的是王粲。他们所创作的诗歌因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代色彩。建安文学在悲壮慷慨的基调中，将感伤离乱、悲悯人民与慨叹人生相联系，从而激起及时建功立业的政治豪情，显得“志深笔长”“慷慨多气”。李白有“蓬莱文章建安骨”之句，可知建安文学对后世的深远影响。

　　“南北朝民歌”的特征是啥子

　　南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差别，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调和风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实与人民的生活风习。南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》与北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》，分别代表着南北朝民歌的顶尖成就。

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