1.“饭”本来是动词，上古也一般用作动词，名词“饭”是由动词“饭”派生出来的。不能倒因为果，把名词“饭”看作本用，把动词“饭”看作活用。

2.“饭”用于吃义只限于吃饭；吃其他食物如肉、鱼、水果叫“食”不叫“饭”。

3.“饭”用于名词，起初只指谷类熟食，泛指饭食是后起义。

4.哀哀父母，生不养儿不知父母恩。

5.吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

6.绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

7.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

8.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

9.定理在借与还，送与望中坚固，无人违反，唯独感恩，当得到恩惠的人认为这是借，而发出恩惠的人认为这是送。

10.恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

11.父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《 规》。

12.过：（2）本义：走过、经过（2）引申义：A超过、胜过B、过分、太甚C、犯错误（动词）如本课“微二人，寡人几过D、责备、批评E、过访、拜访F、过失、错误。

13.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

14.喝水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

15.教师是人类灵魂的工程师。

16.结实下列词语的古今意义和用法。

17.解释下列各句中加点词语的古今意义和用法。

18.解释下列各句中加点的词语的古今意义和用法。

19.解释下列加点词语的古今意义和用法。

20.劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

21.慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志•魏书》。

22.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”意思是：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋)、《孟子•离娄上》。

23.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。

24.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

25.你的心是宽宏大量的善良，呵护着我柔弱多愁善感的心；你待人宽容真诚，理解我幼稚任性的行为；你温柔的态度融化了我冷漠的冷漠；你的精神乐观，启迪我悲观的思想！亲爱的，真诚地感谢你。

26.岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。

27.亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《 规》。

28.亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《 规》。

29.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自(清)李毓秀《 规》。

30.所谓“词义扩大”就是说同样的词语在古代的意义小，而现代汉语中的意思变大了。如：“江”“河”二字，古代指长江和黄河，现在泛指一切较大的河流。“好”，古代指女子相貌好看，而现在泛指一切美好的性质。练习

31.所谓“词义强化”，就是指同样的词语在古代表示的意义较弱，而今天所表示的语义增强了。如：“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。练习

32.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

33.所有失败比失去自我的失败要小得多。

34.我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，()因为我从他们身上学到了东西。

35.我相信我爱你。依然。始终。永远。

36.心中常存感激，心路才能越走越宽。

37.选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。

38.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

39.一饭之恩，当永世不忘。

40.一父养十子，十子养一父。

41.有理想的地方，天堂就是天堂。

42.有希望的地方，痛苦就变成快乐。

43.鱼知水恩，乃幸福之源也。

44.与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

45.昨天，因为命运的相识，我们选择了感谢；今天，由于您的关注，我们选择感谢；明天，由于您的积极参与，我们继续选择感谢您。谢谢你们，亲爱的朋友们！谢谢你的好心情的支持，谢谢你的好心情的无私的爱，谢谢你的好心情的努力点击，谢谢你的好心情的你的心。