导读：现代人都喜欢玩桌游，熟不知古代人也是如此，古代最流行的桌游叫做六博，那么六博是一种 何样的休闲活动呢？古人对于六博的喜爱是毫无保留的，他们甚至把棋盘的纹饰用在了其他生活器具之上，想知道六博棋在古代文化中的地位，就来瞧瞧小编的介绍吧。
“六博”是一种 何样的休闲活动呢?
六博是古代的一种消遣活动，由来已久。 小编认为‘楚辞·招魂 ’里面就有相关记载：“蓖蔽象棋，有六博些。分曹并进，遒相迫些。”由此可见，战国前后在荆楚地区就已经出现了六博棋。
秦汉时期，六博流行范围更广，上到皇宫贵族，下到黎民百姓，都非常喜欢六博。据记载，六博分为大博和小博两种，两个人对弈。六博棋包括棋局、棋子、箸( )等。西汉以前， 大众常玩大博，具体的玩法是对博的双方要在自己棋盘的曲道上事先放置好六枚棋子，其中一枚代表“枭”，另外五枚叫作“散”， 接着再用六个箸。在开始对博时，双方首先交替着掷箸， 接着根据掷“箸”的数量决定行 几许棋。
东汉时期，小博开始出现。这种博法是双方各执黑白色六枚棋子。另外，双方手中还各有一枚圆形棋子，名字叫作“鱼”。 接着把双方手中的“鱼”分别放在棋盘十二曲格道上，两头中间的部分名为“水”，这样一来“鱼”好像被放在了“水”中。双方行棋的 几许同样是由双方掷箸的数字来定的。先到规定位置的棋子可以竖起来，称为“骄棋”。
六博最初还只是 大众消遣时的一种游戏，后来就 进步成了一种赌博。汉朝时期，六博逐渐衰落，到了隋唐以后就逐渐失传。
六博棋在古代文化中的地位
六博是一种源远流长的传统游戏，它以其 独特的形制和 制度而 非常被认可。六博棋盘为正六边形，由12条边构成，每个角上有一个小方块，被称为六博阁，棋盘分为黑白两色。棋子有30个，红色和绿色各15个，形状与普通棋子相似。
六博棋 制度分为起步阶段、行棋阶段和吃棋阶段。在起步阶段，玩家各自放置一枚己方棋子在六博阁内。行棋阶段，轮到玩家行动时，可以选择将己方棋子移动到相邻的空位上，或跳过相邻的己方棋子，吃掉对方的棋子并将其移除棋盘。吃棋 经过中，需在所有可行吃棋的棋子中做出选择。
除了上述三个阶段，还有一些 特殊 制度，如某一方的棋子全部消灭后，另一方获胜；将自己的棋子移动到对方的六博阁也算胜利。当有多个棋子可供吃取时，必须选择能消灭最多棋子的棋子。六博游戏在中国古代文化中地位重要，不仅在文学、戏曲、绘画中有所描写和赞美，还应用于宗教禅修和道教修行。六博游戏在皇室贵族 和平民百姓中都很流行，也促进了文化传承和交流。
六博游戏的演变历史悠久，充满了 智慧和技巧的象征意义。它也象征着财富、权利和地位，同时在文化传承和交流中扮演着重要 影响。六博游戏不仅是一种娱乐活动，还是中华传统文化不可或缺的一部分。
六博的玩法
六博的行棋 技巧主要包括大博和小博两种。
西汉及其以前的博法为大博，此法以杀“枭”为胜，也就是对博的双方各在己方棋盘的曲道上排列好六枚棋子，其中一枚代表“枭”，另五枚称作“散”，以“枭”为大。用“箸”六个。对博时，双方先轮流掷著，再根据掷得的“箸”的数量 几许行棋。数越大，走的棋步越多。六博行棋时，双方要互相逼迫，“枭”一得便即可吃掉对方的“散”。同时，“枭”在己方“散”的配合下，调兵遣将，争取时机杀掉对方的“枭”。对博的胜负以杀“枭”来决定，即《韩非子 ’里面所言“博者贵枭，胜者必杀枭”，这一点和象棋中以杀将夺帅为胜相类似。
东汉时期出现了二茕（与箸的 影响一样）的小博，这种博法是一方执白棋六枚，一方执黑棋六枚， 除了这些之后双方还各有一枚圆形棋子，称作“鱼”，将它们分别布于棋盘十二曲格道上，两头当中名为“水”，“鱼”便置于“水”中。行棋的 几许是根据掷茕的数字而决定，哪一枚棋子先进到规定的位置，即可竖起，称为“骄棋”。随后这枚“骄棋”便可入于“水”中，吃掉对方的“鱼”，称为“牵鱼”。每牵一次鱼，获博筹二根，如能首先牵到三次鱼，得六根博筹，即算获胜。
六博最初是一种带有比赛性质的娱乐活动，后来逐渐 进步成一种赌博手段。汉代还出现了一些专以博戏为业的人，这些人被称为“博徒”。如《后汉书.许升娄传》就称“（吴许）升，少为博徒，不理操行，《盐铁论.授时》亦言当时“博戏驰逐之徒，皆富人子弟”。这种情况一直延续到三国时期，以致出现了因“好玩博弈”而达到“废事弃业，忘寝与食”的地步。
随着六博赌博化 动向的加强，在博法上原先六筹得胜的计算容量，已远远满足不了博徒心理的需要。 大众的注意力及胜负判断已主要集中在掷箸(即掷采)这一步骤上，侥幸心理与求财动机如影随形。
汉代以后，“博”与“赌”渐渐结为一体，形象已经 特别恶劣，常受抨击。到了东汉，班固等文士力倡围棋，唱衰六博，加上六博的输赢主要靠 ，确实不如围棋有魅力，便渐渐失去了群众基础。
晋代以后，六博已基本淡出 大众视野。但六博棋并没有消失，而是逐渐演变出了如象棋、国际象棋、将棋一类的有兵种盘局棋戏。