每个人都承担着自己的那份 责任，这是个人必备的道德 素质。它既包括对自己的 责任，也包括对他人、对社会的 责任。每个人都肩负着 责任生活着：父母有培养子女的 责任，我们有赡养、孝敬长辈的 责任，交通警察有维护交通安全的 责任，教师有培养好下一代的 责任，医生有救死扶伤的 责任……是 责任心使这个社会 有条不紊的运转着。 责任心是促进我们每个人 进步、推动社会 进步的动力。它不仅会影响个人，也会影响 民族。一个人如果没有 责任心，就会失去 大众的 信任，失去立身之本，就终无所成就；一个 民族如果没有 责任心，就可能面临亡国灭种的危险。这就是承担 责任的重要意义。

陈涉为拯救众多生活在暴秦统治下的劳动人民，毅然发动起义，震动了秦朝统治；康有为、梁启超为拯救日渐衰败的清王朝，奋然发动了公本上书，立志变法；孙中山为了救民于水火之中，救国于为难之中，四初呼吁，决然发动辛亥革命，结束了中国两千年的封建统治。回望过去，历史上确有不少伟人担负起拯救 民族，拯救民族的 责任。不管他们是否成功，至少他们毅然担负起这份 责任的 勇气是 伟大的。

今天，人类遇到了太多的不幸和悲哀。当特大洪水到来的时候，是 担起了保卫人民、保卫家乡的 责任；当“非典”到来的时候，是医生和护士担起了控制疫情、救治病人的 责任；当战争到来的时候，是全 全球正义的人民担负起了反战争、反霸权的 责任。此时，我觉得人类是 坚定并 勇壮的，不管在我们所处的这个星球上发生了 何灾难，总有人奋不顾身投入灾难中，为拯救人类不停地做着努力，他们是高尚的！

梁启超是戊戌变法领导人 其中一个，我国19、20世纪之交资产阶级维新派的著名宣传鼓动家。他主张赋税的征收必须以便民为 制度，实行轻税、平税政策，而反对与民争利的“固民所急而税”的传统 见解。指出“西人于民生日用必要之物，必豁免其税以便民。中国则乘民之急而重征之，如盐政之类是也。亦有西人良法美意，为便民而起，而中国视为助帑之计，行之而骚扰滋甚者，如今之邮政之类是也。”他提出应仿效英国实行平税政策，便民利民而后求富强。这是一种把经济 进步放在首位，财政税收放在其基础之上的 见解，对当时中国资本主义工商业的 进步具有积极意义。

梁启超认为公债也是一种赋税，所不同的是“租税直接以赋之于现在，而公债则间接及赋之于将来”，“不过将吾辈今日应负之义务，而析一部分以遗诸子孙云尔”。但他承认公债对经济建设具有积极意义，“租税尽其力于一时，公债将纤其力于多次”，因此他认为公债虽然增加了后代的负担，但也有利于后代。